地中海是什么玩意儿

pols是什么品牌？

Pols Potten 的创始成员在地中海地区搜罗许多美丽陶瓷器具，并且开始了他们的小商店。随着讨喜的玩意越来越多，生意也越来越成功，19*** 年他们落脚阿姆斯特丹，并开展了他们横跨东西洋的合作业务，东京到布宜诺艾利斯都能发现它们的踪迹。

西方的海神叫波塞冬，那东方的海神是谁？

这玩意还真是有意思，西方的海神不能说叫波塞冬，因为他也只是第三代希腊神话里的海神。

而希腊在地中海澡盆边上，哪见过什么大风大浪？

而且继承希腊神话的罗马也早就作古了，还有凯尔特，北欧这些神话体系都算不上西方主体的神话，最多是因为奥林匹斯星传和圣斗士星矢在中日韩比较有名。

其实他们在历史上都被十字教打败。

说起来咱们中国的海神最有名的就是四海龙王和妈祖了。

中国有一个庞大海神体系。

水德星君主管天下水，四海龙王敖广、敖钦、敖闰、敖顺则是水德星君下属的四方大海主管。在《西游记》第五十一回中有这样一段话：众神报道：“齐天大圣孙悟空来了。”水德星君闻言，即将查点四海五湖、八河四渎、三江九派并各处龙王俱遣退，整冠束带，接出宫门，迎进宫内道：“昨日可韩司查勘小宫，恐有本部之神，思凡作怪，正在此点查江海河渎之神，尚未完也，”由此可见，水德星君位属“九曜”，级别高于四海龙王。

妈祖是不是呢？不是的！妈祖也管海事，但是其是一个地方神，为什么？看看神仙体系：三清，四御，五方五老，***，七极，八元，九曜……，观音属于五方五老之一的南方，妈祖的级别比观音低。也就是说妈祖的权利是观音赋予的，其权利不能超越观音管辖范围。在现实生活中的民间信仰也是如此，妈祖主要是南方人的海神。

中国的海神跟西方的海神不是一个系统。 中国的海神名叫"若″，也就是"北海若"。

波塞冬属于希腊神话体系。以宙斯为众神之主，下面有战神、海神、爱神、等一系列的神仙。

中国没有成套的神话体系，大家知道的海神就是四海的龙王。比如东海龙王敖广。

但海龙王是中国的神话***里的人物。

中国文学体系里面，提到过海神的名字。

中国的海神名叫"若″，也就是"北海若"。

庄子的《秋水》这篇文章当中记载了他的名字。

秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。

于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。

顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。

于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。

上面最后这句话的意思是：河神看到大海的广阔无边，就很惭愧地面对海神若说:

懂得道理多了 就认为没有人能比得上自己说的就是我呀 。

如此 我们知道海神的名字就是"若"。

正统的海神，只有一个禺䝞吧！

《山海经·大荒东经》：

东海之渚中，有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺䝞。黄帝生禺䝞，禺䝞生禺京，禺京处北海，禺䝞处东海，是惟海神。

另外还有其他四方之神

《大荒北经》：有儋耳之国，任姓禺号子，食谷。北海之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰禺强。

《大荒西经》：西海陼中，有神人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰弇兹。

《大荒南经》：南海渚中，有神，人面，珥两青蛇，践两赤蛇，曰不廷胡余。

像苍蝇会弹跳的昆虫？

果蝇

果蝇主要以卵粒和幼虫随水果、蔬菜的运输实现传播扩散，主要危害果蔬的果实，具有寄主范围广、传播快、危害大等特点。目前诸如地中海实蝇、苹果实蝇、樱桃实蝇都是“臭名昭著”，世界各国都把这些家伙列为检疫对象，生怕它们潜入自家国门。中国亦已发现若干种类为害柑橘、梨、瓜等果蔬的重要害虫，例如柑橘实蝇、柑橘小实蝇、瓜实蝇和枸杞实蝇等。

历史上有哪些未解之谜，让人事后想想是最为匪夷所思的？

说说"王石坚***"，与大家交流。

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王石坚在北平从事地下工作之初，因叛徒出卖，于1933年5月被***逮捕，经受住酷刑，表现英勇。

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抗战爆发后，国共实现第二次合作，包括王石坚在内的在押***政治犯悉数释放。

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1941年夏，王石坚被委以重任，由延安中央社会部派往西安从事情报工作，重点经营以"龙潭后三杰"熊向晖、申健、***经为主针对胡宗南部的情报线，同时在1941至1947年间，他还建起了以西安为中心，连结北平、保定、沈阳、兰州等地的高层次情报网络，为延安提供了大量有价值的情报，尤其在胡宗南部闪击延安时。

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1947年9月，王石坚情报系统中的北平秘密电台被军统破获，报务员叛变，很快牵连到王石坚，随即他第二次被捕，这次没经受住考验，写了自白书，随后他妻儿被释放。结果由于他的叛变，导致他这条情报网上的160多人被捕{其中有***员，也有被策反的***中、高级军官}，并使五人壮烈捐躯，就是著名的"雨花台五烈士"谢士炎、丁行之、朱建国、赵连璋和石淳。

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1949年王石坚抛妻别子随***逃往台湾，并在特务机关任少将，后病亡。

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令人匪夷所思的是，王石坚叛变后，他原来最具价值的三个直接下线即"龙潭后三杰"一个也未暴露；他的妻儿也被***妥善安置。

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熊向晖2000年所写的一篇文章中有这样一句话:"中央调查部和党中央从未给王石坚定性。至于为何不给他定性，我不做解释。"

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看来谍报行当水深得很，普通人是弄不懂。

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1948年初，陈诚在东北吹的牛都被***一一打破了，尤其是新五军陈林达部被***突然全歼，更是让东北战场的国军风声鹤唳，草木皆兵，惶惶不可终日。陈诚在东北待不下去了，只好换人，于是千挑万选之后，校长的五虎将之一卫立煌又奉命出山，来到了东北，主持东北战局。

《特赦1959》中王耀武曾经评论校长说，他是连一张卫生纸都舍不得扔的性格，其实这个说法并不对。校长对东北的战略价值始终是有所怀疑的。抗战结束后杜聿明力主进军东北，校长就很犹疑。四平之战后，杜聿明力主北上追击攻占长春，校长却要求停在四平就可以了。而在新五军被歼灭以后，校长到东北和廖耀湘谈话时表示，又一次准备放弃东北。

校长之所以有这个意图，是因为他认为东北战场局势已经难以扭转，与其将六七十万国军葬送在东北，不如将这些部队撤入关内，退守华北，确保华北。毕竟这时候国军在关内虽局面被动，但局势还没有到不可逆转的时候，所以他想放弃东北，收缩战线，集中兵力，寻机与***进行战略决战，扭转局势。

但卫立煌到了东北却毫无这个意思，既不出兵救援长春，也不按蒋的***将部队向关内撤退，而是将兵力向沈阳，长春和锦州三个据点集中，并且到处宣称，沈阳兵工厂自产武器足够使用，沈阳周围可以产高粱米，足够东北国军食用，所以只要坚守东北，再训练三十万部队，东北战局就有办法，有出路，毫无放弃东北的意思。

蒋虽然想放弃东北，但是却不肯自己提出，本来是想另找一个人来提出这个方案，为他背锅，没想到卫立煌和他的想法完全不同，既不救援长春，也不向关内撤退，而且和廖耀湘，范汉杰都闹得很不愉快。这时候蒋才有些后悔了，但是木已成舟，为时已晚，他还没有找到更好的办法，辽沈战役就开始了。

***进攻锦州时，蒋要求廖耀湘全力救援锦州，并要求华北派出兵力东进增援锦州，意图当然不完全是增援锦州，而是希望能在锦州好好打一仗，然后乘势将部队拉进关内，退守华北，稳住华北局势。但在这个问题上，廖耀湘始终不肯配合，卫立煌又支持廖耀湘的意见，这就让蒋非常尴尬了。

后来廖耀湘终于奉命增援锦州，却在辽西水网地带徘徊不进，锦州解放后蒋仍然要求廖耀湘兵团西进和侯镜如兵团夹击锦州，意图其实已经很明显了，就是要冒险将廖耀湘兵团撤入关内，把卫立煌丢在东北算了，但廖耀湘还是不解风情，拒绝执行命令，因为他想的是直接从营口撤走，而不想去锦州附近冒险。

关键时刻又是卫立煌同意了廖耀湘的意见，于是廖耀湘兵团向南转向营口，结果在半路上被***包围，这时候因为廖耀湘的指挥部被打掉了，各部队乱了，四十九军郑庭笈直接和卫立煌联系，卫立煌又命令郑庭笈直接撤回沈阳。也就是说，卫立煌实际上也不支持廖耀湘南下营口，而是想把部队留在沈阳，但却没有明说。

所以，廖耀湘在辽沈战役期间的表现始终让人很费解，不知道他的真实意图到底是什么。反正他既不愿意增援长春，也不愿意增援锦州，又反对直接放弃东北，这就成了不战不走不降的局面。也是因为东北国军在辽沈战役中始终缺乏统一指挥和行动的统一方向，最终导致锦州率先被解放，廖耀湘兵团以意外的形式全军覆没，沈阳和长春不战而降，东北也就全部解放了。